دسته بندی موضوعی
آخرین پرسش‌ها
پرسش‌های تصادفی
پرسش‌های پربازدید
■ فقه (۳۱)
فهرست و کتابشناسی (۸)
■ اصول فقه (۵)
■ حدیث (۱۲)
■ تاریخ (۴)
■ امور عامه (۱۰)
■ تفسیر و علوم قرآن (۲)
■ اخلاق (۳)
■ عقاید و کلام (۶)
ابواب عبادات (۱۱)
ابواب معاملات (۷)
تاریخ فقه (۲)
■ رجال و فهارس (۸)ابواب معاملات (۷)
ابواب عقود
ابواب ایقاعات
مسائل مستحدثه (۷)افعال محرمه
فلسفه فقه (۲)تاریخ فقه (۲)
رجال شیعه
کلیات رجالی
مفردات رجالی
رجال اهل سنت
کلیات رجالی
مفردات رجالی
کلیات فهرستی
مفردات فهرستی
مباحث الفاظ
اصول عملیه
برائت
تخییر
احتیاط
استصحاب
■ تاریخ (۴)
■ امور عامه (۱۰)
حوزه علمیه
تفسیر
علوم قرآن
■ تراجم
تراجم شیعه
تراجم اهل سنت
آخرین پرسش‌ها
- فقه » حکم استماع الموسیقی
- فقه » شک میان اقل و اکثر در روزة قضا
- فقه » برای اول ماه میتوان به اعلام حکومت سعودی اعتماد کرد؟
- فقه » مراد از ما سنه النبی
- عقاید و کلام » حول التقاء المؤمن في الجنة مع اهله واقاربه
- تاریخ » هل تجزمون بصحة نسبة مزار الحمزة الغربي
- فقه » معیار حلیت وحرمت تشبیب چیست؟
- اخلاق » جلب رضایت پدر و مادر
- رجال و فهارس » درباره هشام بن سالم و مومن طاق
- فقه » بنا بر حکم فقهی اراضی مفتوح عنوة
پرسش‌های تصادفی
- ابواب عبادات » حکم غسل وسواسی
- فهرست و کتابشناسی » نویسنده کتاب مقتل الحسین (ع) منسوب به ابو مخنف
- فهرست و کتابشناسی » کیفیت نماز عید غدیر
- فقه » جهاد ابتدایی در زمان غیبت
- مسائل مستحدثه » روايت فراواني در مذمت تصوير وجود دارد
- عقاید و کلام » برهان علیّت در معارف دینی
- ابواب معاملات » به کار گیری قاعده نفی عسر وحرج در سقط جنین
- حدیث » عنوان «باب نادر» در کتب روایی
- اخلاق » راه ترک گناهان
- ابواب معاملات » تاریخ آغاز گرفتن خمس
پرسش‌های پربازدید
- فقه » فروش و اجاره عین معین یا کلی در معین یا کلی فی الذمه
- حدیث » منظور از قول معصوم در مورد (علینا القاء الاصول الیکم وعلیکم التفرع) چیست؟
- حدیث » اعتبار دعای فرج (الهي عظم البلاء..)
- حدیث » نظر استاد در مورد لیلة الرغائب
- رجال و فهارس » سند روایت لیلة الرغائب
- فقه » حکم قمه زنی
- عقاید و کلام » حکم اعمال خیر بدون ایمان
- امور عامه » نحوه تقلید از حضرتتان چگونه است؟ آیا رساله انتشار یافته ؟
- امور عامه » برای دست یابی به حالات معنوی سابقه چه باید کرد؟
- تفسیر و علوم قرآن » دربارة شیوه تفسیری علامه طباطبایی ره
اگر نماز و روزه قضا به عهده مکلف باشدو شک در اقل و اکثر آن پدید آید در اینجا حکم چیست ؟آیا اقل و اکثر ارتباطی محسوب میشود یا استقلالی ؟مگر نه اینکه میتوان برائت از زاید جاری کرد ؟اماآیا این با غیر انحلالی بودن آنچه به عهده مکلف میاید منافات ندارد؟باتشکر
بسم الله الرحمن الرحیم
اقل براو واجب است. اقل واکثر در اینجا استقلالی است.
از سوالات این بخش (فقه)
- مردی با زن شوهر دار زنا کرده، الان پس از طلاق زانی می خواهد با او ازدواج کند. آیا این اجازه را دارد؟
- قضای مطلق نذر
- حرمت نگاه شهوانی به همجنس
- برای اول ماه میتوان به اعلام حکومت سعودی اعتماد کرد؟
- آیا ادله تحلیل خمس در زمان غیبت جایز است؟
- قضای حج از طرف میت
- تغییر اقتدا در امام جماعت
- هل يجب الخمس في الهديه ؟
- بنا بر حکم فقهی اراضی مفتوح عنوة
- احرام قبل از میقات در عمره رجبیه
